Как русским «выиграть» референдум?

Латвии предстоит пережить одно из самых противоречивых политических событий последних лет – языковой референдум. Лично я рассматриваю это как ссору на «Титанике». Как и в любой ссоре, кто-то виноват больше, а кто-то меньше. И у каждого своя правда. Только кому от этого легче, если судно идёт ко дну?

Референдум о введении второго государственного языка не оставляет равнодушными в том числе русскоязычных христиан Латвии. Вера не исключает активной гражданской позиции. Как раз наоборот. На референдуме верующим нелатышам предстоит нелёгкий выбор – «проявить нелояльность» (проголосовать за скандальную инициативу) или дистанцироваться от «своих» («предать интересы русских»). Не слишком радужная перспектива.

Тёмные стороны

Среди моих знакомых есть люди, которые обязательно проголосуют за второй язык. Не потому что верят в успех предприятия, а потому, что их достала националистическая политика, безнаказанные выходки «профессиональных патриотов», попытки объявить их оккупантами и прочие тёмные стороны латвийской реальности. Такая позиция имеет право на существование. Но лично я гораздо больше устал от жалоб, непрощения и нежелания некоторых русскоязычных людей выйти за устоявшиеся идеологические рамки.

Разумеется, люди, оценивающие события через призму Первого Балтийского канала и газеты «Вести сегодня» заслуживают уважения, как и все другие жители нашей страны. То же самое касается их политических лидеров. Однако эта статья адресована именно христианам и людям доброй воли, которым не нравится, когда ими манипулируют, втягивают в абсурдные политические авантюры. И неважно, о каком политическом фланге идёт речь. Лично я одинаково равнодушно отношусь к Ушакову и Домбровскису, Линдерману и Дзинтарсу. Политики не столько формируют общественное мнение, сколько являются его заложниками.
И всё же, не понимаю, что общего у нас с Линдерманом, Осиповым, Гапоненко и прочими деятелями, которые заварили эту кашу. И здесь уже неважно, кто стоит за инициативой – Кремль, спецслужбы, «Центр согласия» или космические пришельцы. Вполне возможно, никакого заговора нет, и эти люди действуют только по собственной инициативе. Вопрос в другом: действительно ли нам с ними по пути? Для меня ответ очевиден.

Что есть истина?

А теперь о самом важном. Истина не в политическом равноправии. Не в интеграции, не в нулевом варианте гражданства. Не в правильной и неправильной языковой политике. Не в национализме и мультикультурности, либерализме и консерватизме. Истина во Христе. Человек, переживший личную встречу с живым Богом, получает настоящую свободу. В том числе от гнёта идеологии.

Священник Тадеуш Дайчер в «Размышлениях о вере» пишет: «Твоя работа, твои планы и проблемы, политика и то, что происходит вокруг тебя – все это, в конечном итоге, – прах и тлен по сравнению с той ценностью, какой является Бог». Это не значит, что политика и общественные процессы не имеют никакого значения или недостойны внимания христианина. Церковь призывает нас быть политически активными. Но в перспективе веры политика выглядит иначе, она не вызывает страсти, не становится идолом или главным полем сражения за справедливость.

Главная трагедия русскоязычных жителей Латвии, а также латышей и современных людей вообще – стремление освободить от Божьего Присутствия все сферы жизни. Но свято место пусто не бывает. Если мы не впускаем в наше сердце Христа, Его место занимает маммона – деньги, власть, погоня за удовольствиями, культ секса, здоровья, молодости. И нездоровая политическая озабоченность. Но маммона никогда не насыщает. За абсурдным политическим представлением неизбежно последует разочарование и ещё более глубокая отчуждённость. Референдум по русскому языку выиграть нельзя.
Как же добиться, чтобы стало лучше? Вера и психология говорят, что причина наших проблем и дискомфорта зачастую кроется в нас самих. Если мы не можем простить власти решения по гражданству, языку, образованию, принятые в начале 1990-х, то это уже не проблема власти. Это проблема нашего сердца. Нежелание простить кому-либо – грех. Как и любой другой грех, непрощение мешает Божьей благодати. Если кто-то воображает, что с обидой и злостью в душе ему удастся изменить общество к лучшему, это наивная иллюзия.

Моё глубокое убеждение – если Латвия не будет христианской, её не будет вообще. «Титаник» нельзя было спасти. Если же говорить о стране, всё не так просто. Но пока мы собачимся из-за дурацких выходок националистов и ответных акций противоположного фланга, наша страна тонет. В оккультизме, атеизме, разводах, абортах, цинизме и равнодушии. На этом фоне языковой референдум выглядит как мелкая, бессмысленная ссора пассажиров тонущего корабля. И если уж говорить о социальной миссии, то для русскоязычных христиан Латвии (как и христиан вообще) она заключается в том, чтобы нести свет Христов другим людям. Поэтому жалко тратить время и силы на участие в чужих политических играх.

Разумеется, голосовать можно как угодно. Исход совершенно очевиден, поэтому сам референдум – лишь политическая игра. И если так, то лучший способ не проиграть – просто в ней не участвовать.

Марк Малышев

Материал предоставлен католической ассоциацией Terra Mariana (Латвия)