Как власть имеющие

Большинство опрошенных отметили, что основная причина – низкое качество управления.

Вопрос власти, как политической, так и религиозной и социальной, является одним из самых острых для России. Большинство людей, получая в свое распоряжение ресурс власти, не знает как правильно им распорядится и получить максимальную отдачу. Ведь в большинстве церквей, поднимая вопрос власти, скорее учат подчиняться существующему порядку, но не учат, как правильно ее распоряжаться.

С понятием власти мы сталкиваемся с первых страниц Библии. Бог установил определенный порядок и иерархию, где Он являлся вершиной всего и мог наделять властью того, кого считал нужным. Именно Он определил, что жена подчиняется мужу, а дети – родителям. Именно Он ставил вождями Своего народа Авраама, Моисея и других патриархов и судей, и следил за тем, чтобы народ шел за своими вождями.

По большему счету, власть – это ресурс, доверенный человеку Богом. Как и любой другой дар, власть может быть использована на добро, то есть дать плод, на зло и растрачена попусту. При этом под плодом понимается не только положительное влияние, но также и процветание организации или церкви, как основная цель предоставления власти.


Однако власть может быть использована человеком на зло. Во-первых, грех может придти когда человек, поставленный на определенную руководящую должность, возможно против своей воли, внутренне сам эту власть не принимает, то есть бунтует против установленного порядка. Это случается как в организациях, так и церквях, когда пасторы внутренне не хотят нести эту миссию. В итоге то духовное пространство, которое человек должен был занять, остается пустым, образуется вакуум, который неизбежно приведет к проблемам.

Вторым грехом против власти является явная или подсознательная передача полномочий другому лица, то есть, наделенное властью лицо, будь то муж, родитель, служитель или руководитель организации, сознательно передают власть, оставаясь «зиц-председателем», что также противоречит Божественной идеи власти. Без условно, не меньшим грехом является принятие власти, не переданной лично этому человеку, но это тема уже другого разговора.

Третьим грехом против власти является ее использование в личных целях. Речь идет не только о улучшении своего материального благосостояния, но и удовлетворении амбиций или повышение самооценки за счет принижение или понуждения других, находящихся в зависимости от обладателя власти.

Несмотря на возможные проблемы, правильное понимание и использование власти является мощным инструментом преобразования общества и прославления Бога, как устроителя авторитета и иерархии.

Маргарита Желновакова